المتفوقين www.motafwq.com
عزيزي الزائر: ائر اذا كنت قد سجلت مسبقا فتفضل بالدخول اما اذا كنت لم تسجل بعد
فنحن نتشرف بدعوتك للانضمام الينا
المتفوقين www.motafwq.com
عزيزي الزائر: ائر اذا كنت قد سجلت مسبقا فتفضل بالدخول اما اذا كنت لم تسجل بعد
فنحن نتشرف بدعوتك للانضمام الينا
المتفوقين www.motafwq.com
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


المتفوقين www.motafwq.com
 
الرئيسيةاهلا بكمأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول))

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Tareq Basha
عضو فضي
عضو فضي
Tareq Basha


عدد المساهمات : 431
نقاط : 29469
السٌّمعَة : 26
تاريخ التسجيل : 15/04/2009
العمر : 29

الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول)) Empty
مُساهمةموضوع: الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول))   الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول)) Emptyالأحد أبريل 19, 2009 7:22 pm

==العصور الحديثة==

[[وليام أوكام]] عَرضَ بديلَ هام للفلسفةِ التوماسية. تَجادلَ ضدّ المسلّمةِ الذي قَبلَها توماس الأكويني دون إثبات، بأنّ الفَهْم الحقيقي والدقيق يُمْكِنُ أَنْ يُعْرَفَ من خلال التجربةِ الإنسانيةِ، وهكذا اعنرض ضدّ القانونِ الطبيعيِ كما إقترحَه الأكويني.

المفكّرون الحديثون يَجِدونَ مُعظم القيمةِ في فكرِ [[ديكارت]]، الذي يُدْعَى أبَّ الفلسفةِ الحديثةِ في أغلب الأحيان، إقترحَ بأنّ الفلسفةِ يَجِبُ أَنْ تَبْدأَ ب نقد جذري حول إمكانيةِ حُصُول على معرفةِ موثوقةِ. في '' تأملاته ''، يُحطّمُ كُلّ مؤسسات المعرفةِ بشكل منظّم ماعدا واحد (أَعتقدُ، إذا أَنا موجود)، وبعد ذلك يَستعملُ هذه الحقيقة المفردة لإعادة بناء نظام المعرفةِ. الأسئلة التي يَرْفعُ ثمّ تَكُونُ تَعاملتْ مَع مِن قِبل [[سبينوزا]]، [[مالبرانش]]، [[هوبز]]، [[أرنولد]]، [[جون لوك]]، [[لايبنتز]]، و[[ديفيد هيوم]]. الفترة تميزت باجتماع العلومِ الطبيعة والعقليةِ.

العديد مِنْ النِقاشِ بين هؤلاء الفلاسفةِ الحديثينِ سبّبوا توترا في كُلّ مناطق الفلسفةِ، بشكل خاص الميتافيزيقيا. أخيراً، [[إمانويل كانت]] كَتبَ [['' نقد العقل المحض '']] وحاولَ مُصَالَحَة وجهاتِ النظر المتعارضةِ ويُؤسّسُ قاعدة جديدة لدِراسَة الميتافيزيقيا المتجذّرة في تحليلِ الشروطِ لإمكانية المعرفةِ. أي إدّعاء مركزي مِنْ برنامجِ كانت ل"النقدِ" تَضمّنَ تفنيدَ مفاهيمِ كلاسيكيةِ للميتافيزيقيا، و الذي إقترح تَحرّيا مفهومَ مجرد للوجود في حد ذاته.

جادلَ كانت الذي أَنْ يُسنَدَ لا شيءَ، مثل هذا الذي لإدِّعاءات "المجهول x "و" كينونة المجهول x " هي تعابيرَ متكافئة. ليس هناك "كينونة" نظرية،إنما كائنات معيّنة فقط وهذه معروفة فقط كظواهر للتجربةِ الإنسانيةِ. لا معرفةَ للأشياءِ في حقيقتها . لقّبَ كانت هذه البصيرةِ في فلسفتِه ب "الثورة الكوبرنيقية ".

عَرضَ كانت فلسفته الأخلاقية في [[نقد العقل العمليِ]] "ذلك هناك لا شيء الذي جيدُ بدون مؤهلِ، ماعدا a نيّة حسنة." لماذا هذا؟ ببساطة لأن أيّ شئَ في كل يُمكنُ أَنْ يَكُونَ أمّا جيد أَو شريّر '' ماعدا ''' رغبة ''' الفِعْل الخير '' الشيء الوحيد الذي يُوجّهُ العملَ الإنسانيَ لِكي يَكُونَ أخلاقيَ الفردُ سَيُريدُ طَاعَة قواعدِ السببِ. في مشهوره [[أولوية مطلقة]]، يَعْرضُ مبدأَ الحكمِ الأخلاقيِ: "في حد ذاته الذي مبدأ عملِه يُمكنُ أَنْ يَكُونَ willed الّذي سَيَكُونُ a مبدأ عالمي (حَملَ بكُلّ)." فكر كانت عَرضَ وسائل للتَفكير بالواجبِ الأخلاقيِ بغض النظر عن البرامج الغيبية، التي أصبحت مريبة جداً و موضع شك على ضوء التقدم علمي . الواجب للطَاعَة الذي أصبحتْ طلباتَ السببِ العمليةِ نمطِ المغزى التي تُفكّرُ المعروف بالكانتية. فلسفة كانتيان تُواصلُ إخْتياَر لمدة طويلة في النظريةِ القانونيةِ. علماء نظريون مثل [[جون راولس]] و[[يورجن هابرماس]] يَأتي مُعظم إلهامِهم مِنْ أسلافِ كانتيان.

بنهاية القرن التاسع عشر، على أية حال، تَجادل عِدّة فلاسفة مهمون ضدّ موقفِ نقدية كانت. أحد أكثر المؤثرِين كَانَ ادموند [[هوسرل]]، الذي أَسّسَ النمطَ الفلسفيَ المعروف بالظاهراتية phenomenology. نظرة هوسرل إلى الطريقةِ الفلسفيةِ المُلهَمةِ بشكل غير مباشر مع تشكيلة واسعة من المفكّرين المهمينِ في القرنِ العشرينِ. خلال كتاباتِ المفكّرين الكاثوليكيينِ، مثل [[إديث شتاين]] وكارول فوجتيلا ([[البابا جون بول الثاني]]) إقترنَت الظاهراتية بالتومسية التي يُعْتَقَد بأنَّها تَتحرّى طبيعةَ كرامةِ الشخصِ الإنسانيِ. إقترنتْ بالوجوديةُ، الظاهراتية [[مارتن هايدجر]] أَثّرَ على المفكّرين متنوّعين ك[[يشب كارل]]، [[هانا أرين]]، [[بول ريكور]]، و[[جاك دريدا]].
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Tareq Basha
عضو فضي
عضو فضي
Tareq Basha


عدد المساهمات : 431
نقاط : 29469
السٌّمعَة : 26
تاريخ التسجيل : 15/04/2009
العمر : 29

الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول)) Empty
مُساهمةموضوع: رد: الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول))   الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول)) Emptyالأربعاء أبريل 22, 2009 10:37 am

ass
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الفلسفة في العصور الحديثة ((منقول))
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» منقول: المال وما يشتريه
» أخر مهزلة لقناة mbc منقول عن أخر أخبارها
» قصة أبكت 13 مليون شخص "منقول"
» أخطار الكولا "منقول"

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
المتفوقين www.motafwq.com :: العيادة النفسية-
انتقل الى: